历史上虞姬是怎么死的,历史上虞姬真实死因揭秘

双谷/2017-08-04 10:30/ 分类:大陆

说起霸王别姬的故事,相信大多中国人都是耳熟能详的,故事的悲壮凄恻和虞姬的美艳刚烈,打动着一代又一代人。那一天虞姬是怎么死的?。

那一天虞姬是怎么死的?

史书中对故事的主人公虞姬的记载的较少,甚至连名字都没有留下,在《史记·项羽本纪》里记载道:“有美人名虞。”因此后来就出现了两种说法:一是有人推测“虞”是美人的名;二则“虞”是美人的姓,《辞源》备有此说。

而“虞姬”则是后人对其的称呼,关于“姬”这个字,也有一定的说法,体上有两个含义:一是“姬”就是她的姓;二是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义,即美称。总而言之,人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关,而她的真实姓名,却成为了一个谜,不止是她的名字,甚至于她的死因也至今成谜。

一、虞姬自杀的说法

虞姬自杀之说,较早的记载见于唐代张守节《正义》,其中引《楚汉春秋》记录虞姬所和的歌是“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”。这首诗中的“贱妾何聊生”句透露出一个信息,虞姬仿佛有自杀的打算。

所以,在《史记》中,司马迁也没有写虞姬自杀身亡,原因可能有两个,一是陆贾在《楚汉春秋》中也没有写虞姬自刎一事,司马迁写《史记》时,参考过《楚汉春秋》。二是《楚汉春秋》中记述了虞姬自杀身亡的事,但司马迁认为有违历史的真实,所以没有采用。

所以史书中难以见到明确记录虞姬自杀的文字记载。一直到了晚明时期,在冯梦龙撰写的小说集《情史·情贞类》里才有如下记载:“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。

二、虞姬被杀的说法

《太平寰宇记》卷一二八“濠州钟离县”条说,“虞姬冢在县南六十里,高六丈,即项羽败,杀姬葬此。”其中“项羽败,杀姬”的说法,值得我们关注。

那么虞姬到底是怎么死的呢?自杀?他(项羽)杀?还是根本就没有死?不管怎样,那夜,项羽和虞姬是诀别了,因为他突围的时候已只有壮士相随。

陆贾在作《楚汉春秋》的时候根本就没有写虞姬自杀身亡的事,只是对她的自杀也做了一种暗示。陆贾约生于公元前240年,约卒于公元前170年,他生活的年代离那段历史比司马迁更近,所以,如果他没有这么写,那么只能有一个推断,即虞姬并没有自杀。

但后世虞姬自刎别霸王的悲壮故事却从此出,并被演绎得丰富多彩。但我们在各种诗文和戏剧中看到的虞姬,可能跟历史上真实的虞姬,根本就不是一个人了。

那一天虞姬是怎么死的?

有笔者认为,虞姬的形象和她在诗文戏剧中的遭际,透露了我们一直以来对女性生命的轻视,为了某种社会价值取向,可以毫不犹豫地让她死去。愈是要把她塑造得完美,让她拔剑自刎,我们思想深处草菅人命的气息就愈浓郁。

一个弱女子,虽然贵为楚霸王的“家人”,却无法掌握自己的命运,不管她当时是否自杀,在后世,她都已被论定为一个全节全义的自杀者。至于《太平寰宇记》中项羽杀姬说,也就是项羽才是杀虞姬的真正凶手的说法,却从没有人再提及。

虞姬,这个美丽的女子,她在两千年前死去了一次,死得不明不白,在后世,却还要服从一切牵强附会者的安排,一次次挥起宝剑自刎。她在舞台上令人感叹欷戯、荡气回肠的故事和形象,也许只是为了成全贯穿在中国封建历史中的类似于“三从四德”的某种低劣的道德和价值取向。

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